ENERO  10

Diré a Dios: "No me condenes. Hazme saber qué tienes contra mí." Job 10:2

Respecto a la aflicción dice: "El hombre nace para el sufrimiento, así como las chispas vuelan hacia arriba." Job 5:7 No puede ser de otra manera, viviendo en un mundo que está bajo la maldición que supuso el pecado de Adán y, lo que es peor, bajo el juicio de Dios por su expulsión de su Hijo amado. Sin embargo, el tema de la "aflicción" debe ser "bien dividido" si vamos a prestar atención apropiadamente a esa exhortación: "No sean insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del SEÑOR" (Efesios 5:17), una parte importante consiste en comprender el significado y el mensaje de nuestro Padre para nosotros en todos las "dificultades" que encontramos y experimentamos.

Cuando recurrimos a las Sagradas Escrituras en busca de luz sobre este tema de Angustia, Sufrimiento, Aflicción, Tribulación, Persecución, etc., descubrimos dos líneas distintas y diferentes de Verdad al respecto, que se extienden a través de la Palabra. Por un lado, leemos que "Es necesario que entremos en el reino de Dios a través de muchas tribulaciones" (Hechos 14:22). Por otro lado, leemos que "la maldición sin causa no vendrá" (Prov. 26:2), que Dios no "afligirá voluntariamente" (Lamentaciones 3:33), y que "Si nos examináramos a nosotros mismos, no se nos juzgaría;" (1 Corintios 11:31). Mucho del "problema" y la "aflicción" que experimentamos, lo traemos sobre nosotros mismos, a través de nuestra propia necedad. Vemos esto claramente ejemplificado en el ámbito natural.

Y en el ámbito espiritual: la vara de castigo de Dios está sobre muchos de Sus hijos debido a su propia voluntad y complacencia; algunos de ellos están pasando por graves dificultades financieras porque ¡Con sus pecados han apartado de ellos el bien! (Jeremías 5:25); otros porque están en desobediencia a la Palabra, y debido a que no han andado en ella, el Señor ha "cerrado su camino con espinas". " (Oseas 2:6). Sin embargo, es un grave error concluir, que cada vez que vemos a un cristiano que sufre, es porque ha desagradado seriamente a Dios y, por lo tanto, ahora está siendo severamente castigado por Él. Es erróneo llegar a tal conclusión con respecto a todos los casos.

Ahora bien, debe quedar bastante claro que cada uno de nosotros requiere un verdadero ejercicio del corazón cada vez que nos sobrevienen pruebas dolorosas; que necesitamos postrarnos ante Dios y clamar: "Hazme saber qué tienes contra mí. " (Job 10:2). Tomar esta actitud es parte de la sabiduría, porque si Dios está tratando con nosotros por algo que le ha desagradado, y si no nos humillamos ante Él y aprendemos de Él qué es lo que ahora está obstruyendo el canal de Su mayor bendición, entonces No obtenemos gracia de Él para corregir lo que está mal, y la aflicción o prueba no nos "aprovecha", entonces la prueba será mayor y mayor; porque no es hasta que "en ella hayamos sido ejercitados", que tendremos la promesa que resultará en "fruto apacible de justicia" (Hebreos 12:11).

Si la "angustia" por la que estamos pasando en cualquier momento de nuestra vida es un reproche de Dios a causa de nuestros pecados o infidelidades, y en vez de sospechar que Él está disgustado con nosotros, tomemos nuestro lugar en el polvo delante de Él, roguemos para que ponga Su dedo en la llaga supurante de nuestros corazones: si en cambio, imaginamos con orgullo que no hay nada malo en nuestras vidas, que no le hemos dado a Dios motivo para herirnos, y asumimos de manera conveniente que estamos sufriendo solo por "justicia" y por causa de Dios", y no por "nuestros pecados ocultos", obtenemos consuelo en promesas como: "Bienaventurados cuando los persigan y hablen mal de ustedes mintiendo." Mateo 5:11, 12, estamos siendo engañados por Satanás, y estamos " siguiendo vanidades ilusorias abandonamos Su misericordia" (Jonás 2:8). Escrito está: "El que encubre sus pecados no prosperará" (Prov. 28:13). Por lo tanto, cuando un cristiano tenga "problemas", siempre debe acudir al SEÑOR y decir: "Enséñame, y callaré. hazme entender en qué he errado." Job 6:24

De lo que se ha dicho, se verá que a menudo los líderes religiosos deben hacer lo que es muy desagradable para la carne. Cuando entran en contacto con un creyente que está pasando por aguas profundas, su deseo natural es administrar consuelo, pero en algunos casos si no se profundiza la causa, son responsables de "Curar por encima la herida de mi pueblo,"(Jer. 6:14) ¿y cómo se hace esto? El mismo versículo lo dice, al "decir: Paz, paz, cuando no hay paz" (Jer. 6:14). Eso es lo que los "falsos profetas" le habían hecho a Israel, y eso era precisamente lo que el Israel carnal deseaba; su demanda era: "No nos profetices cosas rectas, háblanos cosas suaves, profetiza engaños" Isaías 30: 10; ¡y la naturaleza humana no ha cambiado nada desde entonces!

Es una tarea ingrata para cualquier verdadero servidor de Cristo ser fiel a su Maestro y fiel a las almas de aquellos con quienes trata. No es que Dios le exija que piense lo peor de cada caso que se le presente, sino que es su deber principal exhortar a cada uno a orar al SEÑOR como Job: " Hazme saber qué tienes contra mí." Job 10:2 Y "Hazme entender en qué he errado." Job 6:24 Pero si lo hace, puede estar dispuesto a que en la mayoría de los casos se le considerará duro, hipercrítico, cruel, como uno de los consoladores censuradores de Job; porque son pocos los que tienen un corazón honesto, y están listos para saber lo peor de sí mismos y están dispuestos a ser cortados por el cuchillo de la Palabra de Dios. La gran mayoría sólo quiere escuchar las "promesas de consuelo " de la Escritura, el mensaje de "Paz, paz."

Pero, ¿no pertenecen las Promesas de Dios a Sus hijos? Ciertamente lo son: pero aquí también "hay un tiempo y un tiempo para cada propósito" (Ecl. 3:1): hay un tiempo en el que legítimamente podemos sacar consuelo y fuerza de las promesas, y hay un tiempo en el que es posible que no lo hagamos legítimamente. Cuando todo esté bien entre nuestras almas y Dios, cuando todos los pecados conocidos hayan sido confesados y abandonados con sincero propósito de corazón, entonces, podremos sacar leche justamente de los pechos del consuelo divino. Pero así como hay momentos en los que sería perjudicial para nosotros comer algunas cosas cuando no estamos bien, tomar para nosotros el consuelo de las promesas divinas mientras el pecado está acariciado en nuestros corazones, es dañino, pernicioso y pecaminoso.

Muchos están ahora en el horno de fuego, y pocos son capaces de confrontar a tiempo. No es suficiente decirles "Confía en Dios" y asegurarles que se avecinan días más brillantes. La conciencia necesita ser escudriñada; la herida debe ser sondeada y limpiada, antes de que esté lista para aplicarle "el bálsamo de Galaad"; debemos humillarnos "bajo la poderosa mano de Dios" (1 Pedro 5:6), si vamos a ser exaltados por Él "a su debido tiempo". Que el SEÑOR se complazca en bendecir lo dicho a los "Suyos". -A.W.Pink